一《小六壬掌》介紹

《小六壬掌》因現有六種布局，也是用手指掐算，因此 得其名，傳說故事為三國諸葛亮所作，為軍隊戰斗時在上馬前掐指占算戰

事兇吉輸贏的方式，因此 也稱之為《馬前課》或稱《六壬時課》。此掌訣占算事兒方式簡單，不需動墨筆，只需掐指一算，就知結果

，而且靈驗效極高，預測分析廣范，是一種簡單、精確的預測分析方式。

二、小壬掌訣安法

小六壬掌訣現有六個，他們是：大安鎮、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱之為六種布局，這六種布局在手掌心上的部位是固定不動的

，如手掌圖所顯示。

安六壬訣曰：寅上起大安鎮，巳上起留連，午上起速喜，沒上起赤口，子上起小吉，丑處起空亡。

大安鎮：坐落于無名指底端，即十二地支掌“寅”所在的部位。

留連：坐落于無名指尖部，即十二地支掌“巳”所在的部位。

速喜：坐落于中手指尖部，即十二地支掌“午”所在的部位。

赤口：坐落于左手無名指尖部，即十二地支掌“未”所在的部位。

小吉：坐落于左手無名指底端，即十二地支掌“子”所在的部位。

空亡：坐落于中拇指底端，即十二地支掌“丑”所在的部位。

三、小壬掌訣推算方式

小六壬掌起法訣曰：寅上起月，月上起日，日上起時，時上查掌訣。

實際推算方式為：①以陰歷測算，從寅的手掌心部位，即六壬掌“大安鎮”所在的部位剛開始起元月，按序數至預測分析的月止；②再從

預測分析的月所落的手掌心部位剛開始最初一，數至預測分析的生活止；③又以預測分析的生活所落的手掌心部位剛開始改錐時，數至預測分析的時間止；④

最終查詢預測分析時的時間落在六壬掌訣的部位，按此掌訣的斷辭來分辨測定之事的兇吉。

比如：三月初五辰時預測分析某件事，起法為：①從寅上“大安鎮”的部位起元月、“留連”處為二月、“速喜”處即是三月；②以三

月所落“速喜”部位最初一、“赤口”處為初二、“小吉”處為初三、“空亡”處為初四、“大安鎮”處為初五；③再從初五所落的

“大安鎮”處改錐時、“留速”處為丑時、“速喜”處為寅時、“赤口”處為卯時、“小吉”處為辰時。④以辰時所落的“小吉”的

斷辭來推兇吉。余其為仿。

特別注意的是：①小六壬掌的起訣方式都是以寅上“大安鎮”的部位剛開始的。②小六壬掌的起訣無論男孩和女孩陽陰、月尺寸等都一律順行

。

第二卷：《小六壬掌》基本篇

要學習小六壬掌的應用方式，最先務必把握一些易學的基本知識，這種基本知識包含：十天干、十二地支、時間明確、十二地支方

位、五行生克基礎理論、五格數理專業知識、四柱神煞專業知識這些。

1、天干地支基礎理論介紹

天干地支古時候稱作干枝，天干地支即是樹木的主桿，十二地支即是樹木的枝干，干與枝合稱之為干枝，亦稱之為天干地支。天干地支共十個，十二地支共十

二個，十天干與十二地組成，現有六十種結果，又稱作六十甲子。

十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為有助于記憶力和各種各樣預測分析掌訣的必須，將十二地支固定不動在手掌心上

，稱之為“十二地支手掌圖”，其手掌圖以下：

2、時間的明確

時間的明確是以中國北京時間開展計算的，其中國北京時間與時間的對應關系是：

子時：23點—1點； 丑時：1點—6點；

寅時：6點—5點； 卯時：5點—7點；

辰時：7點—9點； 巳時：9點—11點；

午時：11點—13點；未時：13點—10點；

申時：10點—17點；酉時：17點—19點；

戌時：19點—二十一點；亥時：二十一點—23點。

3、十二地支方向

十二地支方向的區劃為：

子：正北方；

丑、東北方向；

寅：東北方向；

卯：正東方；

辰：東南方向；

巳：東南方向；

午：正南方；

未：西南方；

申：西南方；

酉：正西方；

戌：西北方；

亥：西北方。

4、陰陽五行專業知識

陰陰五行學說是中國傳統文化藝術的基礎知識，人世間天地萬物均由陰陰二種化學物質所組成，并具備五行生克制化的關聯，五行是：金

、木、水、火、土，他們中間的五行生克關聯是：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

5、五格數理專業知識

數者，萬事萬物之根本原因，萬物皆由數所組成。在1、2、3、4、5、6、7、8、9、10個基礎數據中，有陽陰，兇吉之分。

奇數：1、3、5、7、9為陽；

偶數：2、4、6、8、10為陰。

他們的兇吉含意是：

吉祥數字：1、3、5、6、7、8；

兇數：2、4、9、10；

1數：吉，完善，天地萬物之始榮華富貴之吉祥之數；

2數：兇，破舊，內外窘境、驚濤駭浪之遇難數；

3數：吉，吉祥如意，晨晨意合福壽之頭領數；

4數，兇，兇變，多劫、艱辛、夭亡之艱難數；

5數，吉，祿壽，完善、圓通快遞、榮華富貴之福得數；

6數，吉，穩定，祥德、福慶、富商之天乙數；

7數，吉，精簡，單獨、堅毅、自尊之權威性數；

8數，吉，堅剛，奮發進取、名實兩得之取得成功數；

9數，兇，兇狠，艱辛、壽命短逆運之破舊數；

10數，兇，黯淡，苦悶、遇難、黑喑之終運數；

6、六神介紹

四柱神煞在易學預測分析中常常應用，比前在四柱、八卦六爻、大六壬、金口決等預測分析中常常應用。小六壬掌上常用的四柱神煞有：青龍、

六合、玄武、白虎、貪狼、玄武巖共種，亦稱六神。六神是意味著一種代表的實際意義，做為預測分析分辨的參照。小六壬中六神所表明的含意

是：

青龍：表明吉祥如意；六合：表明合和；

玄武：表明悅舌；白虎：表明危險；

貪狼：表明官訟；玄武巖：表明術士。

六神的含意并不是固定不動不會改變的，在實際應用分辨時，可依據其基礎含意去現解、想像多方面引申充分發揮。

青龍：表明吉祥如意、大喜事、財氣、剛正不阿這些；

玄武：表明喜氣、公文信息內容、口角是是非非等；

六合：表明合好、協作、友情、取得成功這些；

白虎：表明危險、災難、其性直而不求回報等；

貪狼：表明糾紛案、起訴、勾連不清這些；

玄武巖：表明術士、蒙騙、愛昧、奸險小人這些。

第三卷：《小六壬掌》布局篇

小壬掌訣斷辭

小六壬掌訣的斷辭現有六種布局，即是六種分辨方式，古代人廣為流傳出來的斷辭很少，其斷辭內容以下：

1、大安鎮：身沒動時，屬木，為青龍，凡作事主一、五、七。

斷辭曰：

大安鎮諸事昌，求謀在修真，遺失物去很近，

宅舍保安康，行人身安全沒動，病患主可以，

大將回原野，細心與推詳。

2、留連：卒未回時，屬水，為玄武巖，凡作事主二、八、十。

斷辭曰：

留連事難成，求謀曰未明，官事只宜緩，

去者未往返，遺失物南方見，急討方稱心如意，

更須防口角，人口數量且平平的。

3、速喜：人便至時，屬火，為玄武，凡作事主三、六、九。

斷辭曰：

速喜喜到來，求財運向南行，遺失物申午未，

逢人道上尋，官事有福得，病患無禍侵，

田家六畜吉，路人3g網絡電話音。

4、赤口：官事兇時，屬金，為白虎，凡作事主四、七、十。

斷辭曰：

赤口主口角，官非切要防，遺失物急去尋，

路人有慌亂，雞犬多作祟，病患出西方，

更須防咒詛，也許染蘊疾。

5、小吉：人來喜時，屬木，為六合，凡作事主一、五、七。

斷辭曰：

小吉最吉昌，道上好商良，陽人來道喜，

遺失物在坤方，路人立便至，交關簡直強，

一切皆合和，病患事無仿。

6、空亡：音訊稀時，屬土，為貪狼，凡作事主一、五、七。

斷辭曰：

空亡事長太快，走陰小乘張，求財運無有益，

路人有災殃，遺失物尋看不到，官事主刑傷，

患者逢暗鬼，乞解保安康。

表明：因為小六壬掌訣版本號多種多樣，各種各樣古本中的斷辭文本某些各有不同，但其斷辭含意均如出一轍，這書對比多種多樣版本號進

行綜合性校準。

第四卷：《小六壬掌》分辨篇

《小六壬掌》的 “大安鎮、留連、速喜、赤口、小吉、空亡” 六種分辨布局，是分辨事情的六種基礎情況，它包含了測定事情

的所有內容，是對其預測分析結果的高寬比歸納，在具體應用中，可依據這六種布局的基礎含意開展引申、拓展和想到，這 樣才可以融入當

今社會發展和大家預測分析范疇的必須。

這六種分辨布局的基礎含意是：

大安鎮：表明正大光明、健康平安；

留連：表明歲月漫長、糾纏不清綿綿不絕；

速喜：表明辦事快速、大喜事到來；

赤口：表明口角是是非非、破舊跨平臺；

小吉：表明一切可謀、多吉多利；

空亡：表明作事成空、勞而無成。

六種分辨布局兇吉情況：

吉：大安鎮、速喜、小吉。在其中小吉為最吉。

兇：留連、赤口、空亡。在其中空亡為大兇。

在我們掐算占得某類布局時，就可以依據某布局的基礎含意來具體分析測定事情的兇吉情況。最先可依據三吉三兇布局獲知所

測之事是吉、是兇的大約情況，再依據其布局的斷辭開展深入分析結果。

如測遺失物得“速喜”，“速喜” 的含意是表明辦事快速、大喜事到來，就可判斷測遺失物為吉，有期待找到，即遺失物不容易遺失，

它是新趨勢。實際應當如何找、從何處去找、必須多久才可以找到這些，這就需要依據“速喜”的斷辭開展深入分析。“速喜”的

斷辭曰：速喜喜到來，求財運向南行，遺失物申午未，逢人道上尋，官事有福得，病患無禍侵，田家六畜吉，路人3g網絡電話音。依據斷辭含

義，我們可以推斷所測的遺失物要迅速去找，方向為申午未方，依據十二地支地理位置圖獲知，未申為西北，午為正南方，因此 需從西南方

或正南方這種方向上來找，就可以尋找所失之物。速喜屬火，火主急、主禮、快速，因此 應當馬上去找，而不擔誤時間。還能夠進

一步推斷下來，例如什么時候尋找？所遺失的物件多遠？所丟東西有多少？或是所拾之你是什么樣子等狀況。那麼什么時候能找

到呢？依據速喜斷辭 “遺失物申午未” ，可推斷在申時、午時、未時尋找，實際斷哪個時間呢？要依據詳細情況作實際分辨。如未

時來測，可斷申時，而不可以斷午時，由于午時己過，不太可能斷明天午時。所遺失的物件多遠呢？也可一樣按所述方式隨機應變剖析。

速喜作事主三、六、九，可推斷在300米、900米或三里、六里、九里等去找。所丟錢財有多少呢，一樣可斷為300元，600元，

900元，或是369元，也可斷為30、60、90元等。對于是啥人所拾到等，可依據速喜屬火主禮、為玄武的特點來推斷，這人為表面

臉色為鮮紅色，中等身材，因火主禮，所推斷為對人有禮貌，性情急躁，口材好，且口直心快的人這些?？偠灾?，要詳細情況深入分析，同

時亦要依據那時候的必須作實際而不一樣的推斷，謹記死搬軟套，由于每一次測定的狀況、必須均不一樣，而每一個人測定的規定也不一樣，只

必須推斷所問的內容和規定就可以，求測者未涉及到的沒有問的內容，就不必去套搬斷辭的內容，一切預測分析都是有一個信息內容場的難題，凡

沒有那時候求測者所要求的信息內容場以內的內容，也就沒有分辨的范疇以內，也不一定推斷推確，它是預測分析的信息內容設計靈感度難題。

另外，一切的推判均是一個方位和情況難題，沒有一成不變的物品，要把握隨機應變之標準，易學的基本原理就取決于隨機應變，周易既有不

易、變易的標準，變易是一切預測學的基本準則。說白了隨機應變，便是依據時間、地址、環境、個性、及其測定之事情的不一樣特點、

特性和要求，開展目的性、可選擇性、合理化的剖析、推斷，而不生搬硬套軟套，語無倫次，張官李戴等。例如上例測遺失物得速喜一例，

如求測者只問可否尋找所丟之物和在哪兒去找才可以尋找等，就沒有必需再方析其他的狀況，由于其他的狀況沒有那時候求測者所

需的信息內容場當中，假如軟套剖析下來，推斷就不一定精確。

隨機應變的標準也有一點也十分關鍵，便是要善于觀察事物的本質，擅于應用易學的基本準則去剖析、發掘事情許多、不一樣持

點、各個方面的東邊，應用想到、拓展、引申等推導方式將古時候斷辭中未牽涉到的現代社會的各種各樣含意、特點等推斷出來，豐富多彩其

內函，僅有那樣才可以能夠更好地充分發揮小六壬掌訣的奇妙作用，為當今社會化服務。

第五卷：《小六壬掌》設計靈感篇

說白了設計靈感就是對某件事長久性地、多層面、多方面地研究、思索而造成的感受。這類感受是學者領悟力的反映，悟性高，設計靈感

就強，而心理狀態是領悟力的基本。心理狀態生領悟力，領悟力出洞天，洞天通設計靈感，設計靈感上層級，設計靈感是預測分析層級高矮的實際反映。

小六壬掌法預測分析要精確，設計靈感是不可或缺的關鍵標準。如何提升 其預測分析精確性呢？最先是熟煉把握小六壬掌的基礎方式，常常

實踐活動和應用。次之是提升 領悟力訓煉，有基本而沒有領悟力，上不上層級，對預測分析目標常常去剖析、感受。再度是擅于把握住各種各樣外應的

信息內容，捕著設計靈感，要需注意預測分析時周邊環境所產生的一瞬間信息內容、外應等。例如在預測分析時別人的方向、衣服的顏色、面色形狀、時間

、天氣變化狀況或是所需物品這些有尤其突顯和有特性的，融合測定事情開展衍接、想到，設計靈感當然就造成，預測分析結果即呈現在眼

前。設計靈感的出現取決于每一個人平常對事場仔細觀查、感受，取決于平常對日常生活們專業知識累積與艱苦的追求完美與思考，取決于全身心討論與努力，

取決于對預測分析枝巧的靈活運用與應用實踐活動，取決于對客觀事物的了解、了解和感受，要是這種都保證了，設計靈感當然會出現在眼下。

在小六壬預測分析中，我們要需注意預測分析時需產生的一瞬間信息內容，并快速捕獲一瞬間信息內容，將一瞬間信息內容與所預測分析的難題融合起來剖析

，隨意就可以回應結果。例如：一日中午有些人來測小孩子出門一天看不到，啥時候歸？正當性掐算的情況下，忽從外邊傳出一聲“齊師” 喊

聲，恰好所掐算的六壬掌正落在小吉宮位，小吉作事主一、五、七，融合外應“齊師” 的楷音為“7時” ，即斷這人7點能歸。后

果真此小孩子7點返回了家。

設計靈感難題講來很難懂、神密，不可以徹底用語言來論述清晰，而全努力去了解、想到和滲悟，想信要是根據不辭辛勞的設計靈感訓煉，長久性

的領悟力塑造，你的預測分析靈必定會做到新的層級。

第六卷：《小六壬掌》案例篇

一切預測分析方式都取決于實踐活動，實踐活動才算是檢測恰當是否的唯一標準，結合實際持續匯總、討論工作經驗是提升 預測分析準確度的唯一方式。

下邊一些案例可做為研究研究之拋磚引鈺。

例1：6月12日辰時，一朋友去成都做事，不知道可否成功，一路是不是安全？

解：最先依據掌法從手掌心大安鎮處起元月，數至空亡處為6月，再從空亡處最初一，數至小吉處為12日，以小吉處改錐時，辰時

在速喜宮。依據速喜的斷曰，可斷去成都做事好意頭，一順安全，不容易產生不愉快之事。斷辭曰：作事為3、6、9，斷此去成都做事

最少有三個之上層面的事辦，或三層面的事情相關，所辦之三層面事有一位女性、二位男性有關系。由于3、6、9三個數3、9為

陽，6為陰，因此 斷之。6為榮華富貴、豪門之數，故斷這名女性為一位老總。同行業的最少有3-6人，累計共必須9鐘頭之上。結果狀況：

早晨8.30考慮去成都，路程十分成功，同乘的不久6人，到成都后早上馬上找到要做事的人，而做事的人是一位公司的美女老板，

而且馬上辦好了所辦的關鍵之事，下午又預定與一位在成都工作的同鄉碰面，中午看到了終斷一年多沒有聯絡的成都市老朋友，三人

在一起到茶館共敘友誼，溝通交流情感，互托做事這些，而且三位一起在餐飲店用餐，到夜里10.50亥時上下才回到，從早辰8.30考慮到

夜里亥時回到正中間一共6個時間。全部出門的全過程均和速喜斷辭五格數理3、6、9有密不可分的聯絡，這是否不經意的狀況呢，閱讀者可到作仔

細地思考與推敲。

例2：12月11丑時，朋友從成都市撥電話測遺失錢夾，內有做證、儲蓄卡、身份證件等，十分心急，看可否找到？

解：從手掌心大安鎮處起元月，十二月在空亡宮，再從空最初一，11在留連宮，又從留連宮改錐時，丑時在小吉宮，依據小吉斷辭：小

吉最吉昌，道上好商良，陽人來道喜，遺失物在坤方，路人立便至，交關簡直強，一切皆合和，病患事無仿?？神R上分辨：此遺失的

錢夾能找到，遺失物在“坤” ，坤為家里，且為西南方，換句話說錢夾丟在家里西南方屋子里。我馬上在電話中告之這名朋友，不

要急，在家里西北屋子找。大概二十分鐘后，這名朋友撥電話開心告知，丟失的錢包己找到，一件事的奇妙預測分析表示感激！

第七卷：《小六壬掌》變全篇

什么叫隨機應變？隨機應變即互通致變，就是世了間天地萬物都是有互通之處，并能夠相互之間變化，相互之間通溶。小六壬掌的斷判布局僅有六

種，要將天地萬物都包含以內是不太可能的，很多分辨只能依靠隨機應變的方式來完成。實際如何隨機應變，沒有固定不動的方式，這兒僅出示一種

構思，大伙兒可沿著這類構思去膽大的想像，不必太在意，取得成功在前面！

小六壬掌的布局名字、象數和斷辭等除表明一定的兇吉內容外，還可用以隨機應變斷事。

1、布局名字的隨機應變

“大安鎮”：能夠隨機應變了解為大能舒心〔如占測不安心之事〕、成年人安全性、領導干部安全性、大哥安全性、哥哥、老大姐安全性這些。

“留連”：可了解為拖累、綿綿不絕、糾纏不清綿綿不絕、留了一面、糾纏不清、細水長流這些。

“速喜”：可了解為有大喜事、喜到來、趕快起〔楷音〕、馬上起、馬上去、畜起來這些。

“赤口”：口角是是非非、七個口、一起走〔楷音〕、赤紅之口、赤露著口、一無所有、張嘴爭執這些。

“ 小吉”：好吉利、多吉、小妹吉、奸險小人好意頭、瑣事好意頭、奸險小人得利、小小好意頭、小有好意頭這些。

“空亡”： 空歡喜、空望、勞而無功、一事無成、徒手遙遙無期、裂縫身亡、上空遙遙無期、亡命之徒、虧本遙遙無期這些。

2、象數的隨機應變

六種布局的象數也可一樣作變通處理，例如：一、五、七，如斷時間，可了解一點、五點、七點，或一個時辰、五個、七個時

辰，或是為157分這些，如斷數據，也可按一樣的大道理去變通處理。

其他五種布局的象數也可一樣按這類構思去剖析、了解。

3、斷辭的隨機應變

小六壬掌的斷辭一樣能夠開展隨機應變。

1、“大安鎮” 斷辭：“身沒動時，屬木青龍，凡作事主一、五、七” 。如測路人，“身沒動時” 可了解為路人并未出發，測

一般事可了解為事兒并未剛開始，處在沒動環節。“屬木青龍” 一句可隨機應變了解為木質物品、木材、樹木、木姓的人等，“青龍”

為六神，可從其姓格、特點上來剖析，選其有效、有融合之處開展分辨。

2、“留連” 斷辭：“卒未回時，屬水，為玄武巖，凡作事主二、八、十。” “卒未回時” 指機會并未到，因此 “求謀曰未明

” ，凡事項延期。

3、“速喜” 斷辭：“人便至時，屬火，為玄武，凡作事主三、六、九”。“人便至時” 表明機會到，應把握住機會馬上去辦

，如測路人則所測的人馬上就到。

4、“赤口” 斷辭：“官事兇時，屬金，為白虎，凡作事主四、七、十。” “官事兇時” 則是一個遇官非的兇兆布局，因此

“雞犬多作祟”，要防備奸險小人作祟，而且“官非切要防”。

5、“小吉”斷辭：“人來喜時，屬木，為六合，凡作事主一、五、七。” “人來喜時” 指有些人來道喜，六合也主事事如意

、意合，取得成功在望。

6、“空亡”斷辭：“音訊稀時，屬土，為貪狼，凡作事主一、五、七。” “音訊稀時” 表明查無音信，沒有結果，因此“

空亡事長太快，走陰小乖張”，陰為女性、奸險小人，有女性或奸險小人搗蛋，要需注意。

留意要靈便隨機應變，而不必照本宣科，套禁止就怨方式不太好，而很多隨機應變均靠設計靈感來完成，布局一出現，馬上靈機一動，計放在心上

來，隨機應變伴隨著呈現，脫口即斷，彈無虛發，令人震驚不因，簡直仙人健在也！這就是學易人所追求完美的易占最大景界！

第八卷：《小六壬掌》表述篇

為有助于把握小六壬掌的內容，特將六種分辨布局的基礎含上梳理、梳理成報表方式，供應用時參照。

一、布局題解

名字 主題風格 解 釋

大安鎮 身沒動 遺失物路人等一切原地不動、安全。

留連 卒未回 時候未到、一切延期、遺失物未遠。

速喜 人便至 時機已到、勢在必行、速辦取得成功。

赤口 官事兇 口角是是非非、主事不好、做事宜緩。

小吉 人來喜 大喜事來臨、做事好意頭、取得成功在望。

空亡 信音稀 查無音信、難有結果、做事無成。

大安鎮：身沒動時．屬木 青龍．作事一五七（屬四肢）

有靜止不動、安心。吉祥如意之含意。

貴人相助西北．沖犯修真．成年人青面陰神．小孩子婆祖六畜驚。

解曰：大安鎮諸事昌，求財運在坤方。遺失物去很近，宅舍保安康。行人身安全沒動，病患主可以。大將回原野，細心更推詳。

留連：卒未回時．屬水 玄武巖．作事二八十（屬腎胃）

有喑味未知，延遲時間。糾纏不清．推遲、悠長之含意。

貴人相助南方．沖犯北方．成年人烏面妻子．小孩子游路亡者。

解曰：留連事難成，求謀日未明。官事凡宜緩。去者未往返。遺失物南方見，急討方心稱。更須防口角，人口數量且平平的。

速喜：人便至時．屬火 玄武．作事三六九（屬心腦血管）

有信息、迅速、喜氣、好意頭之含意。指時機已到。

貴人相助西北．沖犯南方．大心火箭大將．小孩子婆祖小動物驚。

解曰：速喜喜到來，求財運向南行。遺失物申未午，逢人道上尋。官事有福得，病患無禍侵。田宅宮六畜吉，路人3g網絡電話音。

赤口：官事兇時．屬金 白虎．作事四七十（屬肺胃）

有不吉、驚懼，危險、口角、路面、交通出行是是非非之含意。

貴人相助修真．沖犯西方．成年人金神七煞．小孩子迷魂道童。

解曰：赤口主口角，官非切宜防。遺失物快速討，路人有慌亂。六畜多作祟，病患出西方。更須防咀咒，誠恐染瘟殃。

小吉：人來喜時．屬木 六合．作事一五七（屬肝腸）

有合和、好意頭、貴人相助、婚姻生活之含意。

貴人相助西北．沖犯修真．成年人無主家神．小孩子婆祖六畜驚．

解曰：小吉最吉昌，道上好商議。走陰來道喜，遺失物在坤方。路人就算至，買賣甚為強。一切皆合和，病患告蒼天。

空亡：音訊稀時．屬土貪狼．主事三六九（屬脾腦）

有不吉、無結果、焦慮、虛空、不實、隔絕之含意。

貴人相助北方．沖犯厝地．成年人土壓妻子．小孩子土惡鬼煞。

解曰：空亡事不祥，走陰多乖張。求財運無權益，路人有災殃。遺失物尋看不到，官事有刑傷?；颊叻臧倒?，禳解保安康。

小六壬一百二十句經典斷語：

假如用月日時起課法，起課后練習能夠參考日加時賽斷口決下斷語：

大安鎮：

大安鎮加留連，做事不全面，遺失物大西北去，婚姻生活晚幾日。

大安鎮加快喜，諸事自己起，遺失物當天見，婚姻生活自己提。

大安鎮加赤口，做事不隨手，遺失物無需找，婚姻生活兩提出分手。

大安鎮加小吉，諸事從己及，遺失物不出門，婚姻生活造就地。

大安鎮加空亡，患者要發生關系，遺失物無蹤跡，諸事不如意情。

留連：

留連增加安，做事2分張，婚姻生活有大喜事，先苦之后甜。

留連加快喜，諸事由自己，婚姻生活得成意，遺失物三天里。

留連加赤口，病患死人口數量，遺失物準遺失，婚姻生活兩提出分手。

留連加小吉，諸事無需提，遺失物西南去，病患出人齊。

留連加空亡，患者準身亡，遺失物不見面，婚姻生活2分張。

速喜：

速喜加赤口，自己往外走，遺失物往正北方，婚姻生活得勤走。

速喜加小吉，婚姻生活有些人提，患者當日好，時物在家里。

速喜加空亡，婚姻生活有分張，病患積極主動治，遺失物沒多久見。

速喜增加安，諸事都安全，姻姻滿足了，占病都相安。

速喜加留連，婚姻生活不可談，遺失物無信息內容，患者有仙旅。

赤口：

赤口加小吉，做事自己提，婚姻生活不可以成，遺失物無信息內容。

赤口加空亡，沒病也發生關系，遺失物無需找，婚姻生活不可以成。

赤口增加安，做事險和難，遺失物東北找，婚姻生活特定難。

赤口加留連，做事有艱難，路人在外面走，遺失物不回還。

赤口加快喜，婚姻生活在自己，遺失物有著落，做事官事起。

小吉：

小吉加空亡，患者不穩妥，遺失物正東找，婚姻生活再想一想。

小吉增加安，諸事兩全面，婚姻生活當天定，遺失物自己損。

小吉加留連，事事有反還，婚姻生活有些人破，遺失物上西北。

小吉加快喜，諸事從頭開始起，婚姻生活能造就，遺失物在院子。

小吉加赤口，做事往外走，婚姻生活有困難，遺失物丟了手。

空亡：

空亡增加安，諸事不全面，婚姻生活從合好，遺失物不斷間。

空亡加留連，服務處處難，婚姻生活再次定，遺失物絕不還。

空亡加快喜，諸事怨自己，婚姻生活有一定，遺失物在家里。

空亡加赤口，做事官非有，婚姻生活難定準，遺失物往遠去。

空亡加小吉，事事有猜忌，婚姻生活有大喜事，遺失物回家了里。

之上為月上起日所落之宮位，加日上起時所落之宮位，據二宮位關聯斷其結果。

第一節掐指神通 掐指神通是招靈秘笈中的密修法力，修有造就者手指頭一掐，料事如神。太上老君、鐵拐李及姜尚姜太公都靈活運用此術。之后的鬼谷仙師、三國諸葛亮、劉伯溫等也靈活運用此術。殊不知大家卻非常少了解此術的修練方式。 一、什么是掐指神通說白了掐指神通，便是訓煉本人靈氣、設計靈感，使你的靈能、靈場從弱到強，進而使你的靈氣造成質的飛躍，做到與靈界兆通之人生境界的一種法力。修有造就時，能預測分析吉兇禍福，知以往，曉將來，料事如神，還能給你健康平安，逆生長。俗話說得好：“藝多不壓身，以不變應萬變”，“有智不在年高，愚頑空活近百年”，“上士心傳，中尉言傳，上士不傳”，聰明人能以法悟法，以心印法，心決合一。此方法應用掐動拇指、無名指、中拇指、左手無名指的方式來接入天、地、人界信息內容。以無名指接入天部信息內容，以中拇指接入人部信息內容，以左手無名指接入地部信息內容。大拇指則為接入 靈界信息內容的“金鎖匙”，是打開設計靈感造成靈瑞的總舵桿。這般，將天地人三才信息內容定為手機，天地天地萬物盡在“把握當中”。這就是萬物有靈，靈瑞溝通交流于掌盤當中。訓煉時一般應用右手，假如你常見右手干活兒，那么就應用左手訓煉。 二、掐指神通訓練法1、掐指招靈的機會：旅人松靜心身，拼除私心雜念，以大拇指全自動地在中拇指、無名指、左手無名指上輕一點，當煉到心神合一，以心印手的磁感應人生境界時，便是掐指神通狀況。此方法徹底是一種靈的磁感應狀況。有些人說此為訓煉應用在潛意識中。以心印手，心為發送行政機關，放對于手，就可以把握天、地、人、八荒洞天。此方法訓煉說難不會太難，說易又不容易，所修的人生境界也因人有所不同的?？偠灾?，無非一個“訣”字，若能了解口決，則乾坤皆開，一切游刃有余。2、口決真言：（1）體態站、坐、臥均可，但以盤坐坐禪訓煉為好。靜下心守神，拼除私心雜念，把情意取回來，學會放下一切心思，忘記不悅之（2）口念真言：“三請三清，助吾招靈，普降甘霖，扶持吾身，清掃污濁，令吾壽元”。以右手靈官訣，左手揮劍（替代七星寶劍）將全身上下及四面八方通劃一下。但要留意，真言要一口氣讀完，不能稍有間斷，更不可以心存私心雜念，要心魄專一持誦一遍，叫出的響聲以自己能聽見為標準，但不必讓他人聽到。煉法時，忌閑雜人員猶豫，最忌身邊有些人露齒笑或驚嚇過度，在例假中的女性不能貼身。掐指神通，每天煉2-4次，每一次念誦324遍，當煉拿到擁有暖氣片，血夜流動性加速（面部發熱感、發高燒感）時，便是三界信息內容已到。（3）凈身真言：“戴著三清，腳踩萬兵，正調北斗/，左調七星，招調五龍吐水，普洗清靜，武器火急如律令”。邊念真言邊掐手指頭。三清指道家最大頭領，三洞掌教。腳踩萬兵指請天兵神將援助、扶持。正調北斗/意味著北斗七星陣，左調七星指手執七星寶劍。五龍指金木水火土五行神龍，也意味著了地面靈性以及特性。普洗清靜是將濁氣分散化，最終是感招令。 此方法煉七七四十九日，每天最少二次，不能中斷。 三、真言口決：站、坐均可，兩腳與肩等寬，雙掌合實放置胸口，朝向北方，心神合一，拼除私心雜念，口誦凈身真言七遍，然后，邊掐指邊念動真言：“神仙傳下掌上訣，靈瑞無需四柱力，恭請靈性循環轉，天機周流不休歇”。324遍（合三個108吉祥數）。每持誦真言時要微閉眼睛，煉功前解好二便，洗手消毒、漱口清潔、潔面，穿肥款衣服褲子，飲食搭配以七成飽為好，平常多食葷菜，盡量少吃雞鴨魚肉和刺激強的事情。修100天后自會出現造就的。真言中的“四柱”指人的生辰八字，即生年、生月、生辰、生時的天干地支。4、怎么使用掐指神通：當有些人問卜或自己的預料某件事時，放松身心，拼除私心雜念，兩手雙手合十放置胸口，先念三遍凈身真言，再邊誦“神仙傳下掌上訣，靈瑞無需四柱力，恭請靈性循環轉，天機周流不休歇”邊掐指，邊觀想自己周邊來啦很多仙人，有原始天尊，有靈寶畢法大天尊，有道德天尊，有斗母，有天兵神將，太乙，超白金星，也有五色神龍……。掐指時胳膊、掌指必須釋放壓力，數不勝數，直至手有風感，于心或于腦子里浮現出一些與欲預測分析的事相關的圖象、印像、觀念、念頭、響聲、文本這些，你把握住機會，隨口說出，邊說邊掐指，直至講完，掐指也慢下來.掐指時，以大拇指在無名指、中拇指、左手無名指上掐來掐去，循環不斷，不用觀念要先掐哪一個指后掐哪一個指，一切聽其自然。不一會兒，便會有諸多磁感應。靈瑞出來后，久習自熟，預料任何，無需持誦一切真言，要是輕掐手指頭，便得知預測分析事情的結果。自己感受覺得，手指頭發燙，有一股暖流涌上心頭，或一種清爽開朗的覺得時多見吉祥之事；手指頭有冰冷、發冷感、麻木，象觸電一樣的覺得或欲打寒戰，則多見不如意，有阻攔、危險之事。有時候于虛空或天目穴內出現一些與預測分析有的圖象，有時候聽見一些響聲，有時候出現文本。這僅就是我個人的體驗，不可以公式法。初見習時（指數值月內）準確度不一定很高，膽大訓煉，堅定理想信念（且勿疑慮?。┐竽懭怂嚫?，自可做到可以做到有問必答，不管什么時候，答則必準，料事如神的水平。第二節秘法招靈秘笈用此解災，除病能顯示信息出難以置信的殺傷力！其訓練法非常簡單，越發高級的物品，通常越簡易。下邊將此秘笈公布出來，望大伙兒能將其發揚。要勤修感悟，不必認為簡易，就覺得失效。你擁有掐指神通的靈氣后修悟招靈秘笈只需100天之功。1、頭身中實，盤坐而坐，手結吉祥如意招靈秘笈印。即兩手掌指當然松直，左手在上，右手在下，兩手掌重合，大拇指尖輕輕地相觸，放置下丹田（關元穴、臍下四指）處這時候，右手中指尖在右手內勞宮穴處，右手包在左手外邊，右手中指尖壓在左手外勞宮穴上。頭上上懸，眉間伸展，保持微笑，舌抵上頜，下額稍微收購，腋窩下虛穴。修練時，子時面北，卯時面東，酉時面西，午時面南。雙眼卷簾，當然吸氣。學會放下一切心思，忘記苦惱。2、念咒：“虔敬皈命，無央世界，一生好善，萬法歸身”324遍。每念一遍，三界金光靈性就在你心里提高一些。你的乳房變大光輝。讀完咒后用左手揮劍在右手膽虛畫三遍“通靈”。姿不會改變，兩手雙手合十于鼻梁骨前，意想宇宙空間金光靈性，靈能靈場入于絳宮（膻中穴內）結為甘霖滴進丹田，漸入四禪八定當中。此功100天后，你能發現，盡管閉眼，但在周邊數米內所產生的事你都了然于胸，有任何東西，乃至連一只鳥掠過，你都能了解，修禪到此，已入了招靈秘笈的門徑。接下來，磁感應會一日比一日強，漸可與天地萬物招靈。1.外伸右手,取無名指,中拇指,左手無名指. 2.三根手指都各分成兩一部分,上一部分為手指頭,下一部分為指根.那樣就取了六個部位. 3.各位置的名字. A無名指下一部分為"大安鎮"位,上一部分為"留連"位 B中拇指上一部分為"速喜"位,下一部分為"空亡"位 C左手無名指上一部分為"赤口"位,下一部分為"小吉"位 部位確立了,就剛開始多位了.這兒來到重要. 要預測分析一件事的兇吉,就務必集中化精神實質惦記著這件事情,接著閃過在腦海中里的三個數據用作多位. 多位是以"大安鎮"部位剛開始,隨后順時針方向數,即"大安鎮"--"留連"--"速喜"--"赤口"--"小吉"--"空亡" 起數點應算一位數,例如測的數是5.6.7,那麼從"大安鎮"剛開始,到"小吉"就數到5了,隨后剛開始數"6",就從"小吉"剛開始,數到"赤口",隨后又從"赤口"剛開始......最終數到的哪個"位"做為分辨兇吉的規范. 如今說說每個部位意味著的是啥: "大安鎮"事兒平穩發展趨勢,你需要測的事會按計劃開展. "留連"要測的事由于阻攔而停滯不前. "速喜"要測的事兒會迅速辦好,而且還會繼續有驚喜. "赤口"要測的事兒會碰到許多 的不便,但是你如果意志堅定得話,還是能夠辦好的,僅僅費的周章過多. "小吉"要測的事兒很成功,還會繼續獲得他人的協助. "空亡"要測的事你的辦不到了,還會繼續有奸險小人作怪,當心,一不小心還會繼續有牢獄之災. 原本的表述不易令人懂,這兒就給大伙兒簡易的詳細介紹下,一般就這樣的狀況了. 也有,一卦只能夠測一件事,盡管是它的局限,可是很準的,如果你能集中化精神實質,排出來私心雜念去想這件事情.自然,也是有的想出來的數據非常大,例如 523.42.66那樣的數據你也就能夠憑自己的覺得去選擇,選擇出三個就可以了,第一覺得最重要.能夠是5.3.2或2.3.4或2.6.6......都能夠的,數起來沒那么不便也不易失敗. 1．大安鎮（舒心，吉祥如意）訣譜：大安鎮諸事昌，求財運在坤方，遺失物去很近，宅舍保安康, 行人身安全沒動，病患主可以，大將回原野，細心更推詳。 2．留連（悠長，糾纏不清）訣譜：留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩，去者未往返，遺失物南方見，急討方稱心如意，更須防口角，人口數量且平平的。 3．速喜（快速，喜氣）訣譜：速喜喜到來，求財運向南行，遺失物申未午，逢人道上尋，官事有福得，病患無禍侵，田宅宮六蓄吉，路人3g網絡電話音。 4．赤口（口角，是是非非）訣譜：赤口主口角，官非切要防，遺失物急去尋，路人有慌亂，雞犬多作祟，病患出西方，更須防咒詛，也許染疫情。 5．小吉（小吉，蠅頭小利）訣譜：小吉最吉昌，道上好商議，走陰來道喜，遺失物在坤方，路人立便至，買賣甚為強，但凡皆合和，病患叩穹蒼。 6．空亡（不吉，空忙）訣譜：空亡事不祥之兆，走陰多乖張，求財運無權益，路人有災殃，遺失物尋看不到，官事有刑傷，患者逢暗鬼，禳解保安康。

天干地支五行五行對照表 天干地支、十二地支與五行的相匹配表

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元

陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元 日元

陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

年的天干地支

方式一：

最先要能記牢十大天干和十二地支，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；

天干地支五行紀年法最先是天干地支在前，十二地支后面，例如2020年2005就為－乙酉年。

天干地支優化算法：

4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 相匹配的十天干便是

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

數據為時代的最終的一位數據，例如二零零五年，最終一位是5，相匹配的天干地支便是乙；

十二地支的優化算法：用時代數除于12，后邊的余數就意味著某一十二地支，

余數各自為：4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0（能整除）、1、 2、3，

意味著十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、酉、戌、亥，

例如二零零五年為例子：時代末尾數為5，相匹配的天干地支為乙，2005除于12，余數為1，相匹配的十二地支為酉，因此 二零零五年為乙酉年。

方式二：

相匹配數據：1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0

相對天干地支：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

相匹配數據：1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0

相對十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、 酉、 戌、 亥

公年年代-3,除于10得余數必得天干地支,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干為甲;

公元年份-3,除以12得余數可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支為子;

所以公元1984年為甲子。

方法三：

用一個你知道的年份的天干地支來推算，比如用2006年算1955年的天干地支，先要知道2006年是丙戌年，用2006-1955=51，再用51除以10，余數為1，表明天干是丙往前推一位，答案是乙，接著用51除以12，余數為3，表明地支是戌往前推三位，答案是未，那么1955年就是乙未年。

方法四：

查表法，前提是你要有個六十甲子表

六十甲子表

1 甲子 13 丙子 25 戊子 37 庚子 49 壬子

2 乙丑 14 丁丑 26 己丑 38 辛丑 50 癸丑

3 丙寅 15 戊寅 27 庚寅 39 壬寅 51 甲寅

4 丁卯 16 已卯 28 辛卯 40 癸卯 52 乙卯

5 戊辰 17 庚辰 29 壬辰 41 甲辰 53 丙辰

6 已巳 18 辛巳 30 癸巳 42 乙巳 54 丁巳

7 庚午 19 壬午 31 甲午 43 丙午 55 戊午

8 辛未 20 癸未 32 乙未 44 丁未 56 已未

9 壬申 21 甲申 33 丙申 45 戊申 57 庚申

10 癸酉 22 乙酉 34 丁酉 46 已酉 58 辛酉

11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌

12 乙亥 24 丁亥 36 已亥 48 辛亥 60 癸亥

1，比如，記住幾個特殊的年份如1984年為甲子,類推1924,1864,1804,……均為甲子。提到的壬戌是第59順位，那么用甲子份加上59減1得到的1982，1922，1862，1802……都是壬戌年！

2，比如，《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

3，比如，2008年：2008-3=2005,2005獅子60，余數為25，查六十年甲子（干支表）25號干支，得知是戊子年。

4，比如，求1991年干支：1991獅子60=33余11，年干支序號數=11－3=8。查干支表知該年為辛未年。 （如能訣六十甲子表就太好了）

（注意：年干支的是以立春為分界的，正月立春以后出生的，用本年干支；在立春前出生的，用上一年的干支）

月的干支

月的地支是固定不變的：正月是寅，二月是卯，三月是子，依次類推.....

月的天干記憶比較簡單，只要在你年干的基礎上記住幾句歌訣就可以了：

甲己之年丙做首；乙庚之年卯為頭；

丙辛必定尋庚起；丁壬壬位順流行；

還有戊癸何方覓，甲定之上好追求。

意思就是說，若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；遇上丙或辛之年，正月為庚寅；遇上丁或壬之年，正月為壬寅；遇上戊或癸之年，正月為甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算即可。有表如下：

年　份一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

甲、巳丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

乙、庚戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

丙、辛庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

丁、壬壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

戊、癸甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

（注意：農歷的閏月是不記干支的）

日的干支

我們都知道，日的干支，甲子為第一日，乙丑為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完了再由甲子日起，周而復始，循環下去。例如農歷己巳年（1989年）正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。

找日干支的方法最多，但都是比較有挑戰性的。有機會我會同大家分享下！當然最簡單的就是查萬年歷了！

時的干支

時的地支是固定的，這個就不多說了。

時的天干由日天干也可輕易得到：

甲己還生甲，乙庚丙作初

丙辛從戊起，丁壬庚子居，

戊癸何方發，壬子是真途

即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；該日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁壬日為庚子；戊癸日為壬子。知道了子時的天支，便可推知其余